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清清之水 为物所蓄 济济之文 为仕所谙

清清之水 为物所蓄 济济之文 为仕所谙

读书人当然明白,作者和编者的意图当然是想借森林王国中的动物们的意愿与理想的实现,来推进人类社会中人的意愿与理想的实现。以次来实现人的个性的解放、人性的独立、人格的尊严,实现人类社会的尊重、理解、民主和自由。我个人觉得,该文的入选是首创解放后中国语文教材之先,选材具有爆发力的心灵和思考的灵魂,释放出觉醒了的人文意识和生命之光。它以人性之光关照社会生活,以人文之髓开拓人性本源,以自由之神回归人性本源。有识之士无不欢欣鼓舞!国人再也无须鲁迅先生用他的“笔刀”来唤醒愚昧和困顿了!乐哉!

……清清之水,为物所蓄;济济之文,为仕所谙。该是为拙文进行“组合”的时候了。一言以敝之,语文新课程站在世纪的峰顶,着眼于未来着眼于发展,立足于民族立足于母语,昭示于文化昭示于文明,辨证地承袭了汉民族语言文字的特有轨迹和魅力——篇篇诗性文化与人本道统的范文,定能激发起莘莘学子的民族情感心理,丰富孩童幼仔的精神生活和想象力,凝聚起中华少年深沉挚远的乡土情结,锤炼出当代学生天人合一的人生价值,陶冶出世纪儿童和谐极致的审美性灵,萌生起现代主人忧患为尚的天下意识,树立起现代人追求自由的人文境界……新课程建构起了中华民族文化中的现实世俗生活与理想精神生活的全部。  

我们欢呼!我们喝彩!

                                     2004.3.30于天目山书屋

 
 

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作者:佚名    文章来源:不详    点击数:    更新时间:2007-5-3    文章录入:admin    责任编辑:admin 
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