2006全国多种风格与流派小学语文名师教学观摩会听课体会汇编

2006全国多种风格与流派小学语文名师
教学观摩会听课体会汇编
作者：杨守铬
听课体会
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 卢汉成

　　三月，杨柳初绽，亦风拂面，在这充满诗意的月份里，我们带着欣喜踏上了赴杭州的路途。

　　四天之中，听了十几节课，感受收获颇多，回顾自己的教学生涯，相比较之下，顿生几许感慨：教书难，教好书更难！事么，回想一下，各名师在课堂上的风采，不觉茅塞顿开。

　　一、语文是什么？我对这个问题一直搞不清楚，相信很多老师也是这样，在这次听课之后，我比较各名师的课堂，悟出了真谛：语文其实很简单，就是说话、听话、写话，这是从简单的分析上去讲，对照以前的教学，我们绕的弯太多，都没抓住语文的这个最简单本质。　

　　二、语文教什么？在这次听课之后，我觉得语文不应该局限于文本，对比这几节课，发现名师都很注重语文的外延拓展，引导学生去向更为广博的语文天地，由此我们看出，语文的教材不应是我们手头的课本，还应包括各种语言的载体，比如其他报刊、杂志、广告、招牌、警句等等，任何一遍课文的教学都不应只限这篇文章，应该由此及彼，由里到外，借一篇文章进行发散，多角度地进行辐射，让学生明白读“此”是为了能读“彼”，这样学生才不会读死书，死读书，这样语文的素养才有可能真正形成积淀。

　　三、语文老师需要什么？名师当中我最佩服的是王崧舟老师，他那深厚的文化功底和语文功底使他在上起课来游刃有余，信手招来毕成花。语文老师，肯定要对文学有所爱好，你不一定要会写，但至少你要会欣赏，会品味，有这方面的修养，阅读面量要大，文学修养非常重要，王老师在教学《长相思》的时候，自己的声情并茂的朗读可以说是为学生的理解起到一个非常重要的作用。语文老师不一定要有播音员的素质，但是掌握一定的朗诵技巧是很必要的，另外，我觉得王老师在给《相长思》朗诵时配的音乐——洞箫和古琴的“沉吟”和引导学生想象纳兰性德在家时候的情形的《琵琶语》都是点晴之处，音乐一出，境界全出，再加上老师的语言朗诵、描述，学生很自然他就进入到作品的境界中了，由此可见，良好的音乐素养对语文的教学是有很大的作用的，这点我是深有体会的，经常看到有些语文老师给一些课文配乐，但却不成功，老师对音乐本身就没有理解，所以配起来也是勉强凑合，音乐和文学本身就十分密切的两种艺术形式，因此，语文教师有点音乐修养是很有必要的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　诗的课堂诗的语文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——听王崧舟执教《长相思》有感

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　周美茹

　　早就听说王崧舟老师的语文课堂“美如诗”。前几日有幸聆听了他执教的《长相思》一课，总算真正领略到了什么是“美如诗”的课堂。这节课之所以给人留下回味，并不在于教师的教学语言里用了多少组排比句，摘引了多少句古诗词，而在于教师善于开启学生主体感受文本之情怀。王崧舟老师的语文课堂能够美如诗，关键在“缘于情”，在善于激发“情意”的那种功力。

　　一、以形象思维激情。生动的具体形象总是容易震撼人的情感世界，特别对儿童来说更是如此，因为他们的抽象、逻辑思维能力，虽然不及成人，但形象思维能力却绝不比成人逊色。王老师开课伊始即引导学生体会作者悲伤、寂寞、烦乱等的情感，为解雇诗词深意奠定了厚实的情感基础；在课尾而以两种情绪完全不同的乐曲作为背景范读，引导学生想象，配上诗人在家乡时的情感描述，把学生的情感推向巅峰。综观本课教师以形象思维激情的范例比比皆是，形成了本课教学的一大亮色。

　　二、以灵活引读唤情。引读法，融读角于情在本课中得到了创新的生发，成为课堂情感升温的有效手段。本课中教师以不同述说，来引发学生反复读词的上篇、读题，还有教师从不同的角度让学生反复感悟同一个答案……随着旋律的回转，情感也随之盘施上升，教师正是这样巧妙地把生活的共形诸文字符号而未被凸显的学生情感调适到审美的、优雅的、极富震憾力的状态中来。

　　三、以品味语言煽情。人文性无疑是语文学科的重要特点，但人文并不等于语文，语文的人文性还是体现在“学语习文”的基础上。王老师的“煽情术”，好就好在能渗透于品赏语言之中：身在哪儿？必在何方？当你发现他身在征途却心系故园时，你又读出了什么？什么是故园？什么碎了……这些细节都体现了语文课的浓浓语文味。

　　四、以生活体验炼情。对诗人思乡爱国的深切感受，离不开学生的主体发现，这个过程又与学生的自身体验紧密联系在一起；他在自己的家乡是一幅怎样的情景？你有什么问题想问一问纳兰性德？（扮演妻儿、父母）师扮演诗人问生是否“轻离别？”……这样的解读思路，无不体现了便学生的情感因触发了体验而能从课文的“轻离别”中想炼生发出“重离别”的质的飞跃。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　听课有感

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　林月昌

　　2006年3月24—26日，我校语文教师参加了2006年运河之声——全国多种风格与流派小学名师教学观摩活动，我感触颇深，现谈谈自己的一些感受。

　　一、名师是广大教师的杰出代表。每位名师都有特定的文化背景，都是特定文化遗产影响下的人。名师各自的教学风格正是在不同的文化背景下，名师独具的个性心理，教学特长在教学活动中的综合体现。名师是研究者，是创造者，是深邃的思想者，又是敏锐而清醒的实践者。因此，名师们除了具有高尚的人格、敬业的精神和博爱的情怀外，还应具有很高的专业素养。写到这里，我忽然想到一个问题：名师的课为大家所钦慕，原因何在？我听过一些名师的课，见到不少老师听课时那种怡然自得的神情，仿佛是在欣赏一首使人荡气回肠的名曲，又仿佛是在品评回呸无穷的香茗，陶醉其间悠悠然自得其乐。其实，许多老师听名师的课，是将自己的教学和名师的教学对应比照，是和名师一道体验作者的感情，感受语言的精彩，心相随、情相依，产生出一种不可名状的美妙的感受。

　　二、名师上课，采用新设计，诠释新理念，建构新课堂。他们举重若轻，游刃有余，表现出高超的课堂调控能力和娴熟的教学技巧，难道这是名师们真正的“奥秘”吗？这里我想引用《庄子》中对“庖丁解牛”的一段精彩描述来说明一个问题。

　　庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，是之所履，膝之所踦……莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之今。文惠君曰：“嘻、善哉！技盖至此手！”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技实。始臣之解牛之时，所见无非手者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣之神遇而不以目视，官知止而神欲行。依手天理……动刀甚微，謋然已解，如土变地。提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

　　上面一段文字，讲的是技和道的关系，庖丁说他好的是道，较之技更进一层。他不否定“技”，强调的是技道结合，技中见道，而非技外见道。首者，思想理念也。庖丁解牛，长于此道，又乐于此道。所以在解牛能“莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经道》之今”，得到了精神上的愉悦和艺术上享受。解牛之后“提刀而立，为之回报，为之踌躇满志。”把技能的东西变成了一种精神游戏，获得了申报术的解放，精神的解脱之后的充实感、满足感。

　　从庖丁解牛得到的启迪是：学习名师，主要是学习他们的理念、精神、人格和境界。一动永正、王崧舟等名师，我都拜读过他们的文章，我深知，他们的成就，主要不是教学技巧的娴熟，这要是源于他们对事业的枫著追救和不懈努力，源于他们对语文教学的痴迷和对儿童的关爱。在语文教学中，他们倾心付出，谱写出一曲曲动人的乐章；他们又不断收获，描绘出语文教学无比壮丽的图景，诠释着生命的意义和社会的价值。他们是辛苦的，又是快乐的。他们各自撰写着“教育诗篇”，同时又读意地栖息在语文教学这块青青芳草地，在创造着充满魅力的语文教学生活和语文课堂文化。

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