支玉恒江苏无锡公开课教学实录—《曼谷的小象》

想一想，这篇课文除去总的表现了生活美、还表现了什么美？
　　生：爱心美。
　　师：非常好！（板书“爱心美”）可是，我还是有一点遗憾，阿玲是一个外表内心都很美的人，但她从一开头出现到最后走进雾中，一直就没说话，我觉得美中不足，说两句话多好呀，你们的看法呢？
　　生：我不同意。
　　师：说一说。
　　生：她不说话，因为她的表情已表达出来了。
　　师：她用表情指挥小象，司机跟她打招呼她都没理人家呀？
　　生：司机向她问好，她微微一笑。
　　师：这是面部语言。
　　生：很有可能她是个哑巴。（众笑）
　　师：先把你这个说法存档，一会儿再跟你算帐。（众笑）
　　生：因为泰国的语言，我们中国人听不懂。
　　师：这还有点道理。可能语言不通，说了也白说，就用手势和表情来代替了，是吗？
　　生：是。
　　师：或者她生来就不爱说话，这算缺点吗？
　　生：不算。
　　师：你还要说什么？
　　生：我觉得阿玲害羞。（众笑）
　　师：你怎么觉得她害羞？书上怎么说？
　　生：她的表情……
　　师：有一句话你没抓住。
　　生：因为阿玲抽回了手，笑眯眯地摇了摇头。
　　师：对，司机握她的手，她抽回去了。虽然不是在大街上，但也是公共场合，这司机老握着她的手，她觉得怎么样？
　　生：害羞。
　　师：还有什么发现？
　　生：也可能泰国人不爱说话。（笑声）
　　师：那不一定，这一点你们说服不了我。我还有点看法，愿意让我说吗？
　　生：愿意。
　　师：课文上光说了阿玲穿的衣服美，笑容一出现牙齿也美，但就是不知道她长得什么样。作者要是描写一下她的长相多好呀，不是显得她更美吗？这回同意我的看法吗？
　　生：不同意。
　　师：为什么不同意？
　　生：因为课文主要写曼谷的小象。阿玲的长相不重要。
　　师：长相不重要，但是牙齿很重要！（众笑）
　　生：因为作者只注意到笑容了。
　　师：没注意她的相貌，只注意她的牙了。（众笑）
　　生：因为课题主要写曼谷的小象，别的就不必写那么清楚了。
　　师：还是没说清楚，为什么只写牙呢？人们说“眼睛是心灵的窗户”。脸上最重要的器官是眼，作者不写眼，专写牙。（众笑）
　　生：书上写的是阿玲的衣服和牙齿，可能人很丑。（众笑）
　　师：这儿又出现了一个假设，那儿说阿玲是个哑巴，你这儿说她很丑。同样给你记一笔帐，等会儿再清算。（众笑）还有别的看法吗？
　　生：因为人不能光看面貌，还要看心灵。
　　师：你说看人要看她的心灵，但是写了她的衣服、她的裙子和牙，偏偏不写她的脸，为什么？
　　生：作者是抓住阿玲的几个特点写的。
　　师：那你的意思是说阿玲脸上除了牙好看，其他部位就没特点了？好啦，大家这么想，刚才说哑巴的同学站起来，说很丑的和说没特点的站起来，该和你们算帐了。（众笑）我问你们三个，其实，我倒不一定反对你们三个人的说法。你们想一想，退一步说，即使阿玲真的很丑，真的是哑巴，真的除了一口白牙以外其他都很普通的话，你们还觉得她美吗？
　　生：美。
　　师：她仍然是一个十分美好的人物。大家认识都一致了，至于阿玲是不是真是哑巴，长得很丑而且没什么特点，这些都不重要，重要的是阿玲怎么？
　　生：心灵美。
　　师：那么既然心灵美，为何不写别的，只写衣服、裙子和牙呢？是不是真的很丑，用衣服来打扮打扮呢？
　　生：因为她的衣服跟我们的不一样。
　　师：跟你的不一样，但跟所有的泰国妇女一样。（还有几位同学列举了几条理由，但都不正确）你们想想，一个人把自己打扮得整整齐齐的，漂漂亮亮的，把自己的牙刷得白白的，说明她爱什么呀？
　　生：美。
　　师：美，太笼统，她热爱她的什么？
　　生：她热爱她的牙齿。（哄堂大笑）
　　师：不是。
　　生：她很讲卫生。
　　师：是不是她热爱自己的生活呀？
　　生：是。
　　师：她打扮得漂漂亮亮、干干净净，要好好地生活在这个世界上，是不是？
　　生：是。
　　师：对，世界上的道理就是这样，既复杂又简单。阿玲热爱生活，她就能深刻地感受生活的美，她越能感受到生活的美，也就更加热爱生活。你们说是这么个道理吗？
　　生：是。
　　师：到这里我们可以总结一下了，不管阿玲是不是那两位同学假设的那样，我们看一个人，主要是看他的外表呢？还是看他的内心？
　　生：看内心。
　　师：同样的，看一个人主要是听他说什么，还是看他做什么？
　　生：看他干什么。
　　师：对，这些道理你们都懂了，我很高兴。对这一课，你们还有什么问题吗？
　　生：老师，“片刻”是什么意思呢？
　　师：注意啊，咱们的课不讲了，我去喝口水，大家休息片刻。我这话的意思是叫你们休息多长时间？
　　生：一小会儿。
　　师：明白了没有？要休息一个钟头，叫片刻吗？
　　生：不叫。
　　师：我只让你休息两分钟，是不是片刻？
　　生：是。
　　师：片刻就是时间短，不长的一段。
　　生：我不明白的是，课文主要写的是小象，为什么最后写了“生活美”、“爱心美”，而且黑板上所写的提到小象的不是很多。
　　师：如果你要不提这个问题，我也正要问了，你先替我提出来了。这篇文章的课题是《曼谷的小象》，可是我们没有重点地研究小象，这篇课文题目是小象，实际上写的是谁？
　　生：阿玲。
　　师：没有阿玲，有没有小象？
　　生：没有。
　　师：没有这样充满爱心的阿玲，会不会有这么乖巧的小象。
　　生：没有。
　　师：帮助别人这件事本身就充满了爱，不是一个简单的人类的美，这个爱又发生在这样美的景色中，使你感到充满了诗意，充满了美。整个故事一读，就让人感到美极了。明白没有？
　　生：明白了。
　　师：还有什么？
　　生：课文写的主要是阿玲，为什么课题写的是小象，而不是阿玲。
　　师：这样的课题有很多，你看看过去的书，题目不一定就是里面的主人公。比如《小摄影师》，写的不是那个小孩，却是高尔基；《一个粗瓷大碗》，不是描写那个碗，而是表现赵一曼。课题里写小象，我给你变一下，不写“曼谷的小象”，我改为“曼谷的阿玲”也同样可以。用阿玲作题目也行，但你觉得这两个题目，哪个更引人思考？
　　生：阿玲。（众笑）
　　师：那这个问题，咱俩下课再讨论，好吗？别的同学有没有疑问？
　　生：没有。
　　师：那咱们下课吧

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