支玉恒西安公开课教学实录—《草原》

取不出来，所以学过的词，懂得的词，要学会运用。到时候就能拿出来了。最后一段，谁来读一下？
　　生：（读）“饭后，小伙子们表演了套马……天涯碧草话斜阳。”
　　师：谁能把刚才的这一段也这样来说一遍，连读带说的。
　　生：我勾了（读）“饭后，小伙子们表演……民族舞蹈。”我觉得这句说明了蒙族的人民非常好客。他们在吃饭的时候就非常热情，饭后，又表演节目，并且要骑一骑马，他们一起度过了一个难忘的晚上。
　　师：说得不错，他说了，把蒙古族人的特点找出来了，什么特点？
　　生：好客。
　　师：什么具体表现呢？
　　生：套马、摔跤。
　　师：对了，（在板书“联欢”后写“套马摔跤”）咱们要是招待客人，吃完饭后说：“咱们摔一跤吧”行不行？（众大笑）不可能的。大家看最后一句，“蒙汉情深何忍别”什么叫“何忍别”呢？
　　生：怎么忍心分别呢？
　　师：是不是这个意思？
　　生：是。
　　师：就是说他们不忍别离，（在“摔跤”后写“不忍别离”）那么这个“天涯碧草话斜阳”是什么意思？（问一学生）你刚才不是问我这句话怎么讲吗？你现在来讲一讲。
　　生：夕阳西下了，我们还在这长满绿草的……天边……说话。
　　师：我看看你的课本，嗯，是你自己说的。他说得对不对？
　　生：对。
　　师：“天涯”是什么意思？
　　生：指遥远的地方。
　　师：在这儿是什么意思？
　　生：是指蒙古的大草原。
　　师：对，是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它天涯。“碧草”呢？这个很好理解，一片什么样的大草原呢？
　　生：绿色。
　　师：“斜阳”是什么意思？
　　生：夕阳。
　　师：夕阳西落是不是？这个“话”是什么意思？
　　生：这个“话”在这儿是话别的意思。
　　师：跟夕阳话别？（众笑）
　　生：应该是谈论。
　　师：谁和谁谈论？
　　生：蒙族人民和我们谈论。
　　师：那么怎么叫“话斜阳”呢？
　　生：我觉得是，在夕阳的照耀下谈话。这个“话”不一定就是“话别”。
　　师：对，这是诗句的一种倒装形式，比较特殊。在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相高兴地、亲切地交谈着，是不是这个意思？
　　生：是。
　　师：因为蒙汉情深，怎么能够忍心相别呢？所以到了夕阳已经西落了，仍然谈兴正浓，是不是？下面，大家想一想这么一个问题，这篇课文，我们在刚才讨论的时候看到了，他先写的是什么呀？（指板书）
　　生：整体。
　　师：写的是“景”（板书写“景”）通过写景，然后怎么样？
　　生：抒发感情。
　　师：对，抒情。（在板书“写景”后写“抒情”）再后面呢？通过写什么？
　　生：人和事情。
　　师：对，写事情。（板书“写事”）通过写事情，还在写什么？
　　生：抒情。
　　师：对了。（在板书“写事”后写“抒情”）这两个抒情的“情”共同表达了什么情感呀？
　　生：共同表达了美的情感。
　　师：美的情感。具体一点。
　　生：是蒙汉两族的友谊。
　　师：这种友谊使作者怎么样？你们说，看到风光，又要高歌又要低吟，看到蒙古人民这么热情，他对整个的草原怎么样啊？
　　生：爱。
　　师：不但爱，而且是什么呀？
　　生：热爱。
　　师：对了。（板书“热爱”）热爱到什么程度？
　　生：不忍别离。
　　师：（在板书“热爱”后写“依恋”）一种依恋的情感。那么你们说，这课文的第一段和后面这些有没有关系呢？
　　生：有。
　　师：什么关系？
　　生：它的关系是，第一小节写了草原的景色美，后面写了人情美，这两种美结合起来，就抒发了作者热爱草原，依恋草原的感情。
　　师：他说得对不对？
　　生：对。
　　师：两段的关系讲明了没有？
　　生：讲明了。
　　师：从两个侧面，从风光美，从人情美，表现了他对草原的热爱和依恋，对不对？
　　生：对。
　　师：你们说，他在看到草原的时候高兴不高兴？
　　生：高兴。
　　师：对那些骏马和大牛也把它们人格化了，说它们像人一样地高兴。（指一同学）你刚才问我骏马和牛为什么也有乐趣，这回明白了吧？
　　生：明白了，
　　师：好吧，咱们课文讲完了。下课。

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